Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος στον Ιερό Ναό Αποστόλου Ανδρέου Πατρών
Εμφανίσεις: 2229
Την Κυριακή 30 Ιουλίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος λειτούργησε στον Ιερό Ναό Αγίου Αποστόλου Ανδρέου Πατρών.
Κατά την ομιλία του προς το εκκλησίασμα ο σεπτός μας Ποιμενάρχης ανέφερε τα εξής:
«Σπλαχνικὸς καὶ ἐλεήμων παρουσιάζεται ὁ Κύριός μας μέσα ἀπὸ τὴ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ τοῦ Ματθαίου. Πολλοὶ ἄνθρωποι, κυρίως ἐξ ἀκοῆς, πληροφοροῦνται τὴν παρουσία Του καὶ προστρέχουν ἀναζητῶντας θεραπεία γιὰ τὶς ἀσθένειές τους, τὴν ὁποία καὶ ἐν τέλει τὴν λαμβάνουν ἀπὸ τὸν ἰατρὸ τῶν ἀνθρωπίνων ψυχῶν καὶ σωμάτων, ἐξαιτίας τῆς ὑπέρμετρης ἀγάπης ποὺ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος τρέφει πρὸς τὸ πολύπαθο πλάσμα του, τὸν ἄνθρωπο. Αὐτὴ ἡ θεραπευτικὴ ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ἔρχεται ὄχι ἁπλῶς ὡς παρηγοριὰ στὴν ἀσθένεια τοῦ ἀνθρώπου ἀλλὰ ὡς προάγγελος τῆς καινούργιας πραγματικότητος ποὺ ἐγκαινιάζεται μὲ τὰ θαύματά Του, «τὴν καινὴν κτίσιν», τὴν καινούργια βασιλεία Του, ὅπου ἡ ἀσθένεια καὶ ἡ φθορὰ καταργοῦνται καὶ ὁ ἄνθρωπος μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ ἀφαρπάζεται ἀπὸ τὴν φθαρτὴ καὶ πολλὲς φορὲς ὀδυνηρή θνητότητά του καὶ εἰσοδεύεται, στὸν χῶρο τῆς ἀθανασίας.
Στὴν σημερινὴ ὅμως εὐαγγελικὴ περικοπὴ συμβαίνει καὶ ἕνα ἄλλο θαυμαστὸ γεγονὸς ποὺ ἐκπλήσσει, ὄχι μόνον τοὺς Ἀποστόλους ἀλλὰ καὶ χιλιάδες ἀνθρώπους. Ἡ ὥρα παρῆλθε πολὺ γρήγορα ἀπὸ τὰ σαγηνευτικὰ λόγια τοῦ Κυρίου. Ἔρχεται ἡ νύχτα μαζὶ μὲ τὶς πολλαπλὲς ἀνθρώπινες ἀνάγκες τὶς ὁποῖες ἐπισημαίνουν οἱ μαθητὲς στὸν Κύριο. Ἡ περιοχὴ εἶναι ἀπομακρυσμένη καὶ οἱ ἄνθρωποι πεινῶντες. Ἀλλὰ ὁ ἁγιάζων καὶ εὐλογῶν τὰ σύμπαντα Κύριος γνωρίζει πρὶν ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς ἀνθρώπους τὶς ἀνάγκες τους καὶ Αὐτὸς εἶναι ποὺ τὶς καλύπτει στὴν πληρότητά τους.
Εὐλογεῖ πέντε ἄρτους καὶ δύο ψάρια. Ἀπὸ αὐτὰ καλύπτεται ἡ ἀναγκη τροφοδοσίας πέντε χιλιάδων ἀνδρῶν καὶ οἱ διπλάσιες ἀνάγκες, ἴσως καὶ περισσότερες γιὰ τὶς γυναῖκες καὶ τὰ παιδιὰ, ἐνῶ στὸ τέλος συγκεντρώνεται καὶ τὸ περίσσευμα τῶν τροφῶν. Ἀποδεικνύεται μὲ τοῦτο τὸ θαῦμα ὁ ἀψευδῆς λόγος τοῦ Κυρίου, στὴν ἐπὶ τοῦ Ὄρους Ὁμιλία, «ζητεῖτε πρῶτον τὴν βασιλεία τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν».
Ὁ Κύριος βλέπει στὰ μάτια τῶν ἀνθρώπων τὴν δίψα γιὰ τὴν ἀλήθεια, ὄχι μόνο τῶν λόγων Του ἀλλὰ κυρίως τῶν ἔργων Του. Ἔρχεται λοιπὸν καὶ φροντίζει ὡς καλὸς πατέρας τὴν βιολογικὴ ἀνάγκη τῆς τροφῆς τῶν παιδιῶν του. Τῆς τροφῆς ποὺ εἶναι ἀναγκαῖα γιὰ τὴν διατήρηση τῆς ζωῆς. Δὲν ἀρνεῖται ὁ Χριστὸς τὶς βιολογικὲς ἀνάγκες τῶν ἀνθρώπων, ἀντίθετα φροντίζει γιὰ τὴν ἐξασφάλισή τους. Δὲν ἀπαιτεῖ ὁ Χριστὸς ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο νὰ ἐγκαταλείψει τὰ γίηνα καὶ νὰ ἀφοσιωθεῖ μόνο στὰ οὐράνια, ἀλλὰ νὰ μεταμορφώσει τὰ γίηνα σὲ οὐράνια.
Ὁ κόσμος ποὺ ζοῦμε πλάσθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ γιὰ τὴν ἐξυπηρέτηση τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ κορυφαίου τῆς δημιουργίας. Βγαλμένη ἡ κτίση ὁλόκληρη ἀπὸ τὰ δημιουργικὰ χέρια τοῦ Θεοῦ δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι βλαπτικὴ γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Ὅλα τὰ γήινα τοῦ κόσμου εἶναι δῶρο τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο, ὥστε ὁ ἄνθρωπος νὰ τὰ ἀντιπροσφέρει μὲ τὴν δική του σφραγίδα ὡς ἀντίδωρο στὸν Θεὸ.
Τὴν πιὸ καθοριστικὴ στιγμὴ στὴν Θεία Λειτουργία, ὁ λειτουργὸς λέγει, «Τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν σοὶ προσφέρομεν, κατὰ πάντα καὶ διὰ πάντα σὲ ὑμνοῦμεν, σὲ εὐλογοῦμεν, σοὶ εὐχαριστοῦμεν Κύριε…». Τὸ ψωμὶ ἀπὸ τὸ σιτάρι καὶ τὸ κρασὶ ἀπὸ τὰ σταφύλια, δοσμένα ἀπὸ τὸν δημιουργὸ καὶ ἐπεξεργασμένα ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο δείχνουν ἀκριβῶς αὐτὴ τὴν ἰδανικὴ σχέση ἀγάπης τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο καὶ τοῦ ἀνθρώπου πρὸς τὸν Θεό. Ἀπὸ τὸ βιβλίο τῶν Πράξεων τῶν Ἀποστόλων ἀντλοῦμε τὴν ἱστορικὴ πληροφορία γιὰ τὶς Ἀγάπες. Τὰ κοινὰ δεῖπνα τῶν χριστιανῶν μετὰ τὴν Θεία εὐχαριστία. Μιὰ πράξη ποὺ ἔφτασε μέχρι σήμερα ἐνσωματωμένη στὴν ἀκολουθία τοῦ ἐσπερινοῦ, τὴν Ἀρτοκλασία. Σ’αὐτὴν εὐλογεῖ καὶ ἁγιάζει ὁ Κύριος μὲ τὸ χέρι τοῦ λειτουργοῦ πέντε ἄρτους, τὸ κρασὶ καὶ τὸ λάδι, βασικὰ στοιχεῖα τῆς διατροφῆς τοῦ ἀνθρώπου.
Ὁ Κύριος εὐλογεῖ κάθε πτυχὴ τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς. Καὶ ἐμεῖς ἀποζητοῦμε τούτη τὴν εὐλογία μέσα ἀπὸ τὴν πνευματικὴ μας ζωὴ, ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι μονοφυσιτικὴ ἀλλὰ νὰ συμπεριλαμβάνει τὴν ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα μαζὶ. Ὁ Θεὸς μᾶς ἁγιάζει ὁλοτελείς, ὡς ἕνα, ψυχὴ καὶ σῶμα. Γι’ αὐτὸ θεραπεύει τὶς σωματικὲς καὶ ψυχικὲς ἀσθένειες μας ἀλλὰ φροντίζει καὶ γιὰ τὴν ὑλική μας ἀνάπτυξη.
Τίποτε στὸν κόσμο δὲν εἶναι κακὸ, γιατὶ ὁ Κύριος εἶναι ὁ δημιουργὸς του. Ὁ ὑλικὸς κόσμος δὲν εἶνα τὸ μέσο τῆς εὐμάρειας καὶ τοῦ ὑπέρμετρου καταναλωτισμοῦ, ποὺ χτίζει τὸν ἐγωισμὸ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τελικὰ καταστρέφει καὶ τὸν ἴδιο ἀλλὰ ἡ μοναδικὴ εὐκαιρία μας, μέσα ἀπὸ τὴν χρήση του νὰ ἀγαπήσουμε τὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο. Τὸ μέτρο στὴν χρήση τοῦ ὐλικοῦ κόσμου εἶναι ἡ ἀσκητικὴ τῆς Ἐκκλησίας μας.
Ἄς ἀποτελέσει ἀφορμὴ ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ νὰ προσδιορίζουμε ἐξ ἀρχῆς τὴν σχέση μας μὲ τὸν ὑλικὸ κόσμο καὶ τὰ ἀγαθὰ ποὺ ὁ Κύριος μᾶς παρέχει πλουσιοπάροχα καὶ ὅλα αὐτὰ νὰ ἀποτελέσουν αἰτία πευματικῆς προόδου στὸ ἐπίπεδο τῆς σχέσεως ἀγάπης πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπό μας. Αμήν!»
