Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος στον Πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλαμαριάς
Εμφανίσεις: 1850
Με λαμπρότητα και βυζαντινή μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε η Θεία και φρικτή Μεταμόρφωση του Σωτήρος, στον πανηγυρίζοντα Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Θείας Μεταμόρφωσης Καλαμαριάς.
Με πάνδημη τη συμμετοχή του Λαού της Ιεράς Μητρόπολης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς, το Σάββατο 5 Αυγούστου 2017, τελέστηκε Μέγας πανηγυρικός τρισαρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσοστόμου και συγχοροστατούντων του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Θεουπόλεως κ. Παντελεήμονος καθώς και του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνου.
Το θείο λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης, αναφερθείς λέγοντας τα κάτωθι:
Σεβασμιώτατε!
Μὲ ἰδιαίτερη χαρὰ ἀπεδέχθην τὴν πρόσκλησίν σας νὰ συμμετέχω στὴν κορυφαία πανήγυρη τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς σας καὶ ἐν ἀρχῇ θὰ ἤθελα νὰ ἐκφράσω τὶς βαθύτατες εὐχαριστίες μου πρὸς τὸ ἀγαπητὸ καὶ λίαν προσφιλὲς πρόσωπόν σας, ἐξ αἰτίας τῆς στενῆς φιλικῆς καὶ ἀδελφικῆς σχέσεως τὴν ὁποίαν εἴχαμε καὶ συνεχίζουμε νὰ ἔχουμε ἕως σήμερα.
Σεβασμιώτατοι ἀρχιερεῖς,
σεβαστοὶ πατέρες καὶ ἀδελφοί,
συμπανηγυρίζοντες ἐκκλησιαστικῶς ἀγαπητοί μου χριστιανοί.
«Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην εἰς ὄρος ὑψηλὸν καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν».
Μὲ μεγάλη λιτότητα λόγων οἱ εὐαγγελιστὲς περιγράφουν τὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Τοῦτο συμβαίνει, διότι ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἐμπειρία τῆς παρουσίας τοῦ θείου φωτὸς στὴ ζωὴ τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας εἶναι γνώριμος καὶ οἰκεῖα στὰ πλαίσια τῆς μυστηριακῆς ζωῆς τους. Κατὰ συνέπεια δὲν χρειάζονται ἀναλύσεις καὶ περιττὲς περιγραφὲς. Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου μας, γιὰ τὴν χρονικὴ στιγμὴ ποὺ ἐπισυνέβη, ἀπετέλεσε γιὰ τοὺς μαθητὲς μιὰ ἐπιπλέον ἐνίσχυση στὰ μάτια τους, τῆς θεότητός Του, διότι μετὰ ἀπὸ σύντομο χρονικὸ διάστημα θὰ ὁδηγοῦνταν, μπροστὰ στὰ μάτια τους στὸ πάθος, τὴν σταύρωση καὶ τὸν θάνατο. Προκειμένου νὰ τοὺς ἐνισχύσει, τοὺς δίνει αὐτὴ τὴν δυνατότητα, νὰ Τὸν δοῦν ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ, ὥστε νὰ μὴν σκανδαλισθοῦν καὶ λυποψυχήσουν ἀμφιβάλλοντας γιὰ τὴν θεότητά του.
Συμβολικῶς ἐρμηνεύοντας οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας τὴν ἄνοδο στὸ ὄρος Θαβὼρ, παραλληλίζουν τὴν ἀνάβαση εἰς ὕψος ὄρους, μὲ τὴν πνευματικὴ ἀνάβαση τοῦ χριστιανοῦ στὶς βαθμίδες τῶν θείων ἀρετῶν. Τούτη ἡ ἀνάβαση εἶναι ἡ προσπάθεια καὶ ὁ ἀγῶνας τοῦ χριστιανοῦ στὸν πνευματικὸ στίβο τῆς ἀσκήσεως, ὥστε νὰ ἀποδεσμευθεῖ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ ἐλεύθερος νὰ προκόβει στὶς ἀρετὲς, ποὺ θὰ ἀποτελέσουν τὴν βάση γιὰ τὴν φανέρωση τοῦ Θεοῦ στὴ ζωή του. Μιὰ ἀποκάλυψη τὴν ὁποῖα μόνον ὁ Θεὸς ἐνεργεῖ καὶ δὲν ἀποτελεῖ ἀνθρώπινο κατόρθωμα. Τότε καταυγάζει ὁ Θεὸς μὲ τὸ ἄκτιστο θεῖο φῶς ὁλόκληρη τὴν ὕπαρξη τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὸν ἀξιώνει στὸ μέτρο τῶν δυνατοτήτων του νὰ δεῖ τὴν λαμπρότητα τῶν θείων ἐνεργειῶν, ὅπως ἀκριβῶς περιγράφεται στὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, «καὶ ἔλαμψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος, τὰ δὲ ἰμάτια αὐτοῦ ἐγένετο λευκὰ ὡς τὸ φῶς».
Αὐτὴ ἡ ὑπέρλαμπρη καὶ ἀπαστράπτουσα μεταμόρφωση, δὲν ἀπετέλεσε κάποια ἀλλαγὴ γιὰ τὸν Κύριο, κάποια μετατροπὴ στὴν θεότητά Του. Ὁ Χριστὸς ἦταν Αὐτὸς ποὺ ἦταν, ὁ Θεός. Αὐτὸ ποὺ ἄλλαξε ἦταν οἱ μαθητὲς ποὺ τοὺς δόθηκε ἡ δυνατότητα, ἀναλόγως τῶν ἀνθρωπίνων δυνάμεών τους νὰ ἀντικρίσουν τὸν Χριστὸ στὴν λαμπρότητά Του. Μιὰ ἐμπειρία ποὺ στὴν πληρότητά της θὰ φανερωθεῖ στὸν μέλλοντα αἰῶνα, ὅπου οἱ δίκαιοι θὰ ἀτενίζουν κατὰ πρόσωπον τὸν Θεὸ, «ὄψονται τὸν Θεὸν καθὼς ἐστίν». Αὐτὴ ἡ δυνατότητα εἶναι δωρεὰ τοῦ Θεοῦ στὸ πλάσμα Του, τὸν ἄνθρωπο. Στὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας μας τὸ φῶς τῆς μεταμορφώσεως διατρέχει κάθε μυστηριακή της πράξη.
Οἱ χριστιανοὶ κάθε φορὰ ποὺ ἐκκλησιάζονται στὴν Θεία Λειτουργία ἀναγνωρίζουν, μετὰ τὴν μετάληψη τῶν Τιμίων Δώρων τὴν φανέρωση τοῦ ἀληθινοῦ φωτὸς καὶ ὁμολογοῦν πεπεισμένοι, «Εἴδομεν τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν…». Στὶς δεσποτικὲς τοῦ Χριστοῦ εἰκόνες ἀπεικονίζεται ὁ Κύριος νὰ κρατᾶ τὸ εὐαγγέλιό Του ἀνοιγμένο στὰ λόγια Του, «Ἐγὼ εἰμὶ τὸ φῶς τοῦ κόσμου…» καὶ στὶς εἰκόνες, τῆς Μεταμορφώσεως, τῆς Ἀναστάσεως, τῆς Ἀναλήψεως ἀκόμη καὶ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου νὰ εἶναι περιβελημένος «ἐν τῷ φωτὶ τῆς δόξης Αὐτοῦ». Μέτοχοι αὐτῆς τῆς δόξης εἶναι καὶ οἱ ἅγιοι τῆς ἐκκλησίας μας, ὅπου στὶς εἰκόνες τους ἔχουν τὴν κεφαλὴ λουσμένη ἀπὸ τὸ θεῖο φῶς, μὲ τὸ φωτοστέφανο.
Σεβασμιώτατοι Ἀρχιερεῖς, ἱερεῖς, ἱεροδιάκονοι, εὐλαβεῖς χριστιανοί, θὰ ἤθελα τελευτῶν, νὰ ἐρανισθῶ τὰ λόγια τοῦ κήρυκος τοῦ θείου φωτὸς καὶ τῆς χάριτος, τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, ὁ ὁποῖος στοὺς δύο λόγους του γιὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Χριστοῦ τονίζει, «καλῶς οὖν πιστεύοντες, ὡς ἐδιδάχθημεν, καὶ τοῦ μυστηρίου συνιέντες τῆς τοῦ Κυρίου Μεταμορφώσεως, ὁδεύσωμεν πρὸς τὴν λάμψιν τοῦ φωτὸς Ἐκείνου. Καὶ τοῦ κάλλους ἐρασθέντες τῆς ἀναλλοιώτου δόξης, τὸ ὄμμα τῆς διανοίας τῶν γηΐνων μολυσμῶν ἐκκαθάρωμεν, πᾶν περιφρονοῦντες τερπνὸν καὶ περικαλλές, ὅ μὴ μόνιμον».
Ἄς πορευθοῦμε ὅλοι τὸν λαμπρὸ δρόμο τοῦ ἀκτίστου φωτὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Τὸ θεῖο φῶς θὰ καταυγάσει κάθε πτυχὴ τῆς ζωῆς μας, ὥστε νὰ ἐντοπίζουμε εὐκρινέστερα τὶς κακοτοπιὲς τῆς πολυμόρφου ἁμαρτίας. Καὶ ἀποφεύγοντας τὶς σκοτεινὲς παγίδες της, ἡ ζωή μας νὰ γίνει φωτεινή, μὲ ἔργα ἀγάπης, τὰ μόνα ποὺ μποροῦν νὰ ἀντέξουν τὸν ἔλεγχο τοῦ φωτός. Ὁ μεταμορφωθεὶς ἐν τῇ δόξῃ τοῦ φωτὸς, Κύριος, νὰ φωτίζει τὶς ζωὲς ὅλων μας. Ἀμήν.
Ακολούθησε μεγάλη λιτανεία της Ιερής Εικόνας με τη συμμετοχή του κόσμου να ξεπερνά κάθε προηγούμενο «πλημμυρίζοντας» τους κεντρικούς δρόμους της προσφυγικής πόλεως.
